domingo, 21 de octubre de 2012

Compañeros/ compañeras: Compartimos con ustedes el Fallecimiento de nuestro Ex rector y Profesor Pastor EUGENIO ARAYA. Sabemos que ya esta en la presencia del Señor. Para quien quiera acompañar a su familia, hermanos y hermanas en la fe, pueden acudir a La Iglesia Luterana la Trinidad de Ñuñoa mañana y el día martes será el servicio a las 10:00 hrs y luego su funeral en el parque del recuerdo en Vespucio con Recoleta. Que la paz y el amor del Señor fortalezca a su familia, hermanos/as y amigos/as

lunes, 8 de octubre de 2012

Conferencia: “Evangélicos y Elecciones Municipales”

La Comunidad Teológica Evangélica de Chile y el Servicio Evangélico para el Desarrollo le invitan a la Conferencia:
“Evangélicos y Elecciones Municipales”
Con la Candidata Independiente a la Alcaldía en Providencia Josefa Errázuriz, Comentará la presentación Juan Sepúlveda; Teólogo Evangélico, para el día sábado 13 de Octubre a las 10:30 hrs. En Domeyko 1938 – 3º Piso


María Josefa Errázuriz Guilisasti

Socióloga, Presidenta de la Unión comunal de Juntas de vecinos de Providencia, Presidenta de Ciudad Viva, Vicepresidenta de la Asociación Chilena de Zonas y Barrios Patrimoniales, Miembro de la Red de Territorios Ciudadanos, Miembro de la Agrupación por un Santiago a escala Humana y miembro de Santiago Cómo Vamos, entre otras.
.


Entrada Liberada.
Inscripción:

martes, 25 de septiembre de 2012

Conferencia "Evangélicos y Politíca"

La Comunidad Teológica Evangélica de Chile tiene el agrado de invitar a la Conferencia: 
“Historia de los Evangélicos en la Política Chilena” 
Con el Historiador Juan Ortiz Retamal, para el día sábado 29 de Septiembre a las 10:00 hrs. En Domeyko 1938 – 2º Piso

Juan Ortiz Retamal: Historiador, Mg. Artium en Historia de América por la Universidad de Santiago. Ha desempeñado como Docente en la Universidad Adventista de Chile, en la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación y en la Comunidad Teológica Evangélica de Chile. Director Central de UTP de la Corporación de Educación Popular CEPMOLOKAI en Santiago. Autor del Libro: “Historia de los Evangélicos en Chile 1810 – 1891: De disidentes a Canutos”.


Entrada Liberada.
Inscripción:

jueves, 20 de septiembre de 2012

Día Internacional de Oración por la Paz En todo el mundo

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) invita a las iglesias y congregaciones de todo el mundo a celebrar el Día Internacional de Oración por la Paz el 21 de septiembre. Este día coincide con el Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas.

El CMI invita en particular a los participantes a orar y trabajar juntos por una paz justa dentro de sus comunidades, países, y en el mundo.

XXII Semana de Teología Feminista

El CEDM tiene el agrado de invitarlas a la XXII Semana de Teología Feminista. Este año queremos detenernos a reflexionar junto con la teóloga brasileña Nancy Cardoso Pereira en torno al tema Cuerpo, Placer y Biblia.

Las esperamos...

13, 14 y 15 de Noviembre de 2012.
Horario: 9.00 a 13.30 Hrs.
Lugar: Hnas. de la Providencia, Terranova 140, Providencia.
(Metro Salvador línea 1. Subir por la vereda poniente de Av. Salvador hasta Quebec. Doblar en Quebec y caminar dos cuadras hasta Terranova).


Valor: $10.000.-

Informaciones e Inscripciones
Centro Ecuménico Diego de Medellín
Argomedo 40, Metro Santa Isabel línea 5
Teléfono (56-2) 6341804
cedm@terra.cl
www.diegodemedellin.cl

Primer Simposio Internacional de Teología Queer.



 Primer Simposio Internacional de Teología Queer.

Del 7 al 11 de agosto se llevo a cabo el Primer Simposio Internacional sobre Teología Queer, el cual fue organizado por el Departamento Ecuménico de Investigaciones, en colaboración con la Universidad Bíblica Latinoamericana y se desarrollo en la ciudad de San José en Costa Rica.

Durante cinco días, destacados-as teólogos, teólogas e investigadores de América Latina y el Mundo debatieron sobre el alcance del pensamiento Queer en la región y de la manera de ponerlo al alcance de todas las personas que buscan una respuesta teológica a la diversidad sexual. El encuentro conto con la participación de Josaphat Jarpa, estudiante de Bachiller de la Comunidad Teológica Evangélica y miembro del grupo Ecuménico Tal Como Eres.

El Dios de la Frontera: Una Teología de la Migración y el Camino Humano por Daniel Groody

Resumen

En este artículo me gustaría examinar la migración a la luz de la encarnación, la misión y el discipulado. Más allá de explorar la migración desde un abordaje teológico, se puede ofrecer una nueva forma de entender esta cuestión, compleja y controversial. Mi argumento es que el/la verdadero/a extranjero/a no es aquel/ aquella que no tiene documentos oficiales, sino aquel/aquella que se desconecta tanto de las personas con necesidades, que alcanzan a ver en el/la migrante, tan sólo el reflejo de Cristo y el reflejo de sí mismos/as. La migración, de hecho, no es sólo una cuestión social, política y económica, sino una forma profunda de pensar sobre quiénes somos frente a Dios, y lo que significa ser humano en el mundo.

Abstract

In this essay I would like to examine migration in light of the incarnation, mission and discipleship. In addition to exploring how a theological approach to migration might give us a new way of understanding this complex and controversial issue, my argument is that the true alien is not the one who does not have official papers but those who are have so disconnected themselves from those in need that they fail to see in the immigrant not only the reflection of Christ but also an image of themselves. Migration in fact is not only a social, political and economic issue but a profound way of thinking about who we are before God and what it means to be human in the world.

Seminario Internacional Teología Feminista

PROGRAMA SEMINARIO INTERNACIONAL
Haciendo Memoria, Imaginando Futuros.

Martes 16 de octubre  09.00 – 14.00 hrs
Inscripciones
Rito de apertura
Mesa: Ecofeminismo
Expone: Mary Judith Ress, teóloga ecofeminista, Colectivo  Con-spirando
Comentan: Alicia Puleo, filósofa  ecofeminista, Directora de la Cátedra de Estudios de Género de la Universidad de Valladolid; Sara Larrain, ecologista y política, Directora ejecutiva de Chile Sustentable; Vicenta Mamani, Teóloga Aymara
Coordina: Coca Trillini, Buenos Aíres.
15:00-19:00 horas:
Feria de Creatividades: Espacio abierto para talleres, exposiciones, cuenta cuentos y mucho más

Miércoles 17 de octubre  09.00 – 14.00 hrs
Mesa: Teología feminista
Expone: Ute Seibert,  teóloga Colectivo Con-spirando
Comentan: Ivone Gebara, teóloga y filósofa ecofeminista, Recife- Brasil; Juan Sepúlveda, teólogo pentecostal, Director de Planificación SEPADE
Coordina: Doris Muñoz, Teóloga Centro Ecuménico Diego de Medellin.
Mesa: Transformación cultural
Expone: Josefina Hurtado, Antropóloga Colectivo Con-spirando
Comentan: Liliana Acero, académica feminista, trainer en biosíntesis, Directora académica Hc de la Fundación Cuerpo y Energía;  Pilar Errázuriz, psicoanalista feminista, Directora CEGECAL, Universidad de Chile
Coordina: Carla Cerpa, Antropóloga Colectivo Con-spirando

15:00-19:00 horas:
Feria de Creatividades: Espacio abierto para talleres, exposiciones, cuenta cuentos y mucho más
 Lugar:
SEPADE, Centro Cultural San José, Belisario Prats1597-B, Independencia, Santiago
Costo: $5,000
Información e inscripciones: conspirando20@gmail.com    Fono: 2223001

Fuente: www.conspirando.cl

¿Qué Dios podrá Librar mis manos? (Releyendo Daniel 3) por Hans de Wit

1. Introducción

“Tal vez esa es la clave. Escribir para que los hechos no se esfu­men, para que la memoria no sea barrida por el viento. Escribir para registrar las cosas y nombrar las cosas. Escribir lo que no se debe olvidar... En Europa y en los Estados Unidos, los críticos literarios se preguntan asombrados de dónde sacan los escritores latinoamericanos esa desbordante fantasía, cómo inventan esas tremendas mentiras... de emperadores que construyen ciudadelas con cemento y sangre de toros..., de tiranos modernos capaces de torturar niños delante de sus padres, de huracanes y terremotos que ponen el mundo patas arriba..., de paisajes demenciales donde la razón se pierde.

Marcha por el Respeto a la Diferencia. 29 de Septiembre

Estimadas hermanas y estimados hermanos:

Hace años, como en muchas partes del mundo, se viene realizando en Chile la “Marcha por el orgullo gay”. La connotación del nombre es el recordatorio de que ninguna persona, bajo ninguna circunstancia, tiene que sentirse menoscabada por ser quien es.

Para nosotras y nosotros que vivimos la alegría del Evangelio, nos es inaceptable cualquier tipo de discriminación, por el contrario, sabemos que Dios nos creó, nos ama y nos da vida en abundancia.

Nos preguntamos, ¿Dónde estaría Jesús hoy? ¿Quiénes serían sus amigas y amigos? ¿De lado de quien estaría? La interpelación de Jesús nos lleva a reconocer que como cristianos y cristianas no siempre hemos estado defendiendo la justicia y la igualdad de las personas, es más, hemos disfrazado nuestros propios prejuicios
con doctrinas que nada tienen que ver con la Buena Nueva y hemos ocasionado mucho sufrimiento a innumerables personas, dentro y fuera de las Iglesias.

Por lo antes dicho, queremos hacer gestos proféticos de reconciliación y apertura, y sumarnos como cristianos y cristianas a esta marcha que es una fiesta por la diversidad.

La invitación es a juntarnos el sábado 29 de septiembre a las 12:00 horas en el CEDM (Argomedo 40, a media cuadra de Vicuña Mackena, metro Santa Isabel), llevar algún refrigerio para compartir y conocernos, y de ahí ir a la marcha.

Con gusto les esperamos en el amor de Jesús que es vida, justicia,
compromiso y esperanza de un mundo donde todas y todos tengamos reconocimiento.

Tal como eres
Cristian@s por la inclusión de la diversidad sexual

Economía de guerra vs Economía especulativa. A once años de las Torres Gemelas

A once años de las Torres Gemelas

por Wim Dierckxsens


Introducción

Larry A. Silverstein, un magnate israelí en bienes y raíces, firmó el 24 de Julio de 2001 un contrato de arrendamiento-compra del World Trade Center (WTC), con un pago inicial de 124 millones de dólares. El contrato se celebró 6 semanas antes del ´ataque terrorista´ del 11 de setiembre. El banco JP Morgan Chase y las Autoridades del Puerto de Nueva York, ambos controlados por la familia Rockefeller, negociaron el trato. Silverstein aseguró fuertemente el complejo del WTC contra ataques terroristas Silverstein también poseía el edificio siete del complejo del complejo. Los ocupantes de este edificio bastante seguro fueron, entre otros, la Agencia Central de Inteligencia (CIA). Este edificio siete colapsó aunque edificios que se encontraban más cerca de las Torres Gemelas pero no poseído por el Sr. Silverstein quedaron sin daños. Silverstein recibió una liquidación de 4.5 mil millones de dólares de las compañías de seguro después de su destrucción. Apeló el pago del seguro reclamando que el impacto de los dos aviones no representaba un solo caso sino dos. El ganó el juicio y de esta forma obtuvo una indemnización total de 7.3 mil millones de dólares. Alice Schroeder, Vinay Saqui y Chris Winans afirman en su documento del 17 de setiembre de 2001, titulado “World Trade Center Special Issue”, que las pérdidas consecuentes de la caída de las Torres Gemelas superarían eventualmente las posibilidades de Lloyd's como empresa re-aseguradora. Es preciso saber que Lloyd´s es una de las empresas claves que pertenece a la fracción dominante del capital financiero anglo-americano globalizado con sede en Wall Street y el centro financiero de Londres. Esta fracción que reúne las principales bancas de inversión del mundo y transnacionales está en franca disputa con la fracción financiera americana conservadora unipolar y unilateral. La última se basa fuertemente en el complejo industrial y militar de EEUU y busca conservar la hegemonía norteamericana en el mundo. Los globalistas en cambio, aspiran a crear un Estado global bajo hegemonía de los grandes banqueros. Lo anterior pone el suceso del atentado del 11 de setiembre de 2001 en un entorno de lucha geopolítica que tiene su anclaje primero que todo en los propios Estados Unidos.

Representa el Alcalde Garrido la opinón Evangélica?

Más allá de las vistosas gigantografías con mensajes religiosos instaladas en lugares estratégicos de su comuna, cabe preguntarse acaso el Alcalde de Independencia es realmente un “representante típico” de la idiosincrasia evangélica chilena, como muchos parecen dar por sentado.

En la reciente sobre exposición mediática del Sr. Antonio Garrido, Alcalde de la Comuna de Independencia, un aspecto que se ha relevado de una manera u otra, en chiste o en serio, es su identidad evangélica. En efecto, ha sido casi un lugar común en sus apariciones en la prensa, que se lo presente como una expresión de la irrupción de los evangélicos en el ámbito de la política.
Pero más allá de las vistosas gigantografías con mensajes religiosos instaladas en lugares estratégicos de su comuna, cabe preguntarse acaso el Alcalde de Independencia es realmente un “representante típico” de la idiosincrasia evangélica chilena, como muchos parecen dar por sentado. Sin necesidad de poner en duda sus creencias personales, o su pertenencia a alguna iglesia en particular, para cualquier persona medianamente conocedora del mundo evangélico, resulta evidente que las formas de comunicación y de trato de las que el Sr. Garrido parece sentirse orgulloso, distan mucho del estilo de vida que la predicación y la enseñanza de las iglesias evangélicas promueven.

miércoles, 12 de septiembre de 2012

3ª Semana Teológica "Profesor Dagoberto Ramírez" con Hans de Wit




3ra. Semana Teológica CTE Chile “Profesor Dagoberto Ramírez”
‘Dios mío’, dijo, ‘que loca soy en los buques’.
Lectura bíblica desde una práctica intercultural.
Fecha: del 3 – 5 de octubre de 2012
Invitado, profesor, Dr. Hans de Wit, facultad de teología, Universidad Libre, Ámsterdam, Holanda.

sábado, 18 de agosto de 2012

Convocatoria Quinta Consulta sobre la Discapacidad. Papel de las Iglesias y Estrategias de Futuro (EDAN)



CONVOCATORIA
QUINTA CONSULTA SOBRE LA DISCAPACIDAD.  PAPEL DE LAS IGLESIAS Y ESTRATEGIAS DE FUTURO

La Coordinación Latinoamericana de la Red Ecuménica en Defensa de las Personas con Discapacidad (EDAN-AL), programa del Consejo Mundial de Iglesias, convoca:

A la QUINTA CONSULTA LATINOAMERICANA SOBRE LA DISCAPACIDAD. PAPEL DE LAS IGLESIAS Y ESTRATEGIAS DE FUTURO, que habrá de efectuarse en la "Casa Jornadas de Buín", de la Misión Iglesia Pentecostal, situada en la comunidad de Buín, a 20 minutos del centro de Santiago de Chile, del 22 al 25 de octubre de 2012.

Y al tercer día... Resucitó el Movimiento Estudiantil por Josaphat Jarpa


En mi estadía lejos de Chile, lo que más me ha llenado de orgullo es poder hablar sobre este despertar que hemos vivido en nuestro país con los diversos movimientos sociales, en especial con el movimiento estudiantil. Un 2011 lleno de colores, convocatorias multitudinarias, nos permitieron caminar juntos por los caminos solidarios, manifestado por los diversos espacios. Las distintas calles del país nos permitió encontrarnos con la posibilidad de construir juntos un lugar donde todas y todos podamos ser más felices.

Celebrando la vida y testimonio de Helmut Frenz

“Todo aquel es un hermano por el sólo hecho de ser humano”
El próximo 13 de septiembre se cumplirá un año de la muerte de Helmut Frenz, pastor y obispo de la Iglesia Evangélica Luterana, e infatigable luchador por el respeto a los Derechos Humanos en Chile.
Frenz fue parte del movimiento ecuménico por los Derechos Humanos y uno de los fundadores del Comité Pro Paz, de FASIC, y -una vez recuperada la democracia- un activo impulsor del reconocimiento y reparación por parte del Estado a la víctimas de violaciones a los Derechos Humanos.

martes, 14 de agosto de 2012

Rica Tallarinata en COMUNIDAD

RICA TALLARINATA para recibir el segundo semestre:
se realizara el día Sábado 18 de Agosto a las 13: 30 hras. en la CTE
valor $2000.- 

Recibiendo este segundo semestre en comunidad 



Confirma tu asistencia en nuestro evento en facebook:
Rica Tallarinata en COMUNIDAD

 Todas y todos son bienvenidos!



Organiza:

Centro De Estudiantes CTE

Primer Simposio de Teología Queer: Desde las vidas diversas y subversivas.


Finalmente ante la pregunta que es “Teología Queer” quedo en el Imaginario colectivo las diversas posibilidades de significados, al parecer se piensa que el hecho de lograr una categorización o definición podía terminar con la ilusión de una nueva forma de pensar contra-corriente, alejada de la complicidad de opresión de la construcción teológica fundamentalista imperante, alejadas de los saberes absolutos, desde otra mirada epistemológica, desde otras lógicas de conexión.
Por ende en esta nota, compartiré al menos tres aspectos de los cuales se baña estas teologías queer, de las cuales pude absorber durante lo que fue el primer simposio de Teología Queer en Costa Rica. Sin pretender arrogar la definición exacta de esta teología que esta en construcción y en construcciones desde los diversos rostros donde esta habita.

sábado, 4 de agosto de 2012

¿Cuales son los 30 Compromisos del Gobierno hacia el Mundo Cristiano Evangélico?

Los “30 Compromisos hacia el Mundo Cristiano Evangélico” es un documento de campaña del Presidente Sebastián Piñera, en el cual se comprometió a trabajar durante su gobierno para dar la seguridad de que durante su mandato ningún cristiano evangélico se sentirá discriminado por su fe.

Revisalo acá:


Primer Simposio Internacional de Teología Queer


El Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI) con sede en Costa Rica convoca a teólogas, teólogos y estudiantes de Teología a participar en el Primer Simposio Internacional de Teología Queer,
a celebrarse en la ciudad de San José, Costa Rica,  del 7 al 11 de agosto de 2012.

Este Simposio se organiza con el ánimo de construir un espacio de reflexión sobre los distintos abordajes que la teoría y la teología Queer ofrecen, para dar cuenta de una realidad cambiante que plantea desafíos a las construcciones teológicas previas.

viernes, 3 de agosto de 2012

Opiniones ciudadanas sobre aborto terapéutico Neli Maske

Entrevista a la Pastora y profesora Neli Maske en el marco de un estudio que realizó EPES (Educación Popular en Salud) sobre opiniones ciudadanas sobre aborto terapéutico.

Habla pausado y se ríe poco, está claro que lo que nos hace gracia a los chilenos, a ella no. Es brasileña. Puede ser muy irónica, su rebeldía feminista nos sorprende, acostumbradas como estamos a oír discursos patriarcales desde las iglesias. Habla claro, no es postmoderna, es enfática en señalar que sabe cómo Dios se manifiesta y que eso no va a cambiar, pero que sin embargo, tampoco resta valor a la diosas como parte de la identidad histórica de las mujeres.

Fondos y Beneficios de Gobierno a los que pueden postular Iglesias y organizaciones religiosas

Fondos y beneficios de Gobierno a los cuales también pueden postular Iglesias y Organizaciones Religiosas.

El “Compromiso 14″ del Presidente Sebastián Piñera con las Iglesias dice: “Realizaremos las gestiones necesarias para que las entidades religiosas puedan recibir aportes públicos y donaciones privadas que les permitan desarrollar sus labores sociales de manera más eficaz”.

En este trabajo, elaborado por la ONAR en conjunto con 6 otros ministerios del Gobierno, es un gran aporte en esta dirección. Resume para usted toda la información que necesita saber para postular a este tipo de recursos. Si bien estos fondos no tienen una condición “exclusiva” o “preferente” para este tipo de entidades, ellas igualmente pueden solicitarlos. Ojo: hay que tener en cuenta los plazos de postulación involucados, y que en algunos casos podría necesitar la asesoría de un profesional. Visualice el documento a continuación y descárguelo AQUI:

jueves, 2 de agosto de 2012

La Misión de Jonás y el Poder Salvífico de Dios: Un Aporte desde el Antiguo Testamento por Jaime Alarcón V.

La presente reflexión sobre “Iglesia, Misión y Poder” se inserta en un contexto latinoamericano de ‘resistencia’ frente al Sistema Capitalista Neo-liberal, que impone al Mercado como regulador y proveedor de todas las necesidades del ser humano.  Desde esta perspectiva dicha reflexión debe ser ubicada en el marco de nuestra opción cristiana por la construcción de una sociedad justa y fraterna, que persigue el modelo del Reinado de Dios, ya que la iglesia no está al servicio de sí misma sino que, tal como Jesús nos enseñó con su palabra y práctica, el Reinado de Dios está por sobre todos los sistemas. Por otro lado, sin el ánimo de caer en un anti-ecumenismo, no podemos olvidar, que nuestras diversas reflexiones se hacen a partir de un contexto de una religión cristiana evangélica minoritaria, en donde los valores culturales están vigilados e impuestos a toda la sociedad por la Iglesia Católica Apostólica Romana, la iglesia mayoritaria y, en muchos países, la iglesia oficial.
    

SUMA T por una Ley de Identidad de Género para Chile

Desde la Organización de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad OTD, creamos un proyecto de ley sobre Identidad de Género el año 2007, incentivad*s por la aprobación en ese entonces, de la Ley de Identidad de Género en España. Sin embargo este proyecto nunca fue ingresado en el congreso ya que no conseguimos el apoyo del gobierno de turno en este tema, apoyo que considerábamos de suma importancia para validar una temática incipiente y desconocida en nuestro país en aquel entonces.

Hacia una reformulación de nuestra fe en el Dios de Jesús por Manuel Ossa

Haciéndome cargo de la carencia apuntada por Samuel en su exposición [en el curso de la Reunión de profesores de teología PUC y CTE, en el Campus San Joaquín de Santiago de Chile], quisiera decirles por dónde voy buscando mi propio juicio o entendimiento previo al leer el evangelio. Está todavía en elaboración, en un esfuerzo de expresar también el “desde dónde” una persona de nuestros días se puede acercar a Jesús.

Durante siglos, la iglesia se ha apoderado de la interpretación de símbolos que, cuando acontecieron como palabras y acciones liberadoras, trajeron consigo una explosiva toma de conciencia de grupos de hombres y mujeres que, reunidos primero en torno a Jesús, se pusieron luego en movimiento, impulsados por él y su memoria, e inspiraron y activaron sus vidas hacia una nueva visión de Dios. Esta visión era nueva, porque apuntaba al desbancamiento de todas las divinidades empíreas y de ultratumba, y a su reemplazo por la esperanza en que una acción consciente y mancomundada de muchos lograría la instauración de relaciones humanas caracterizadas por la compasión, la justicia y el amor en el presente y el futuro histórico.

En CLADE V: Las Mujeres denuncian la inequidad de Género, urgiendo a formar comunidades de Iguales

Las mujeres presentes en CLADE V, realizado hasta ayer en San José, emitieron una declaración que refleja la diversidad de voces y realidades, denunciando la complicidad de las comunidades de fe en situaciones de inequidad de género dentro del campo de la teología, y urgiendo a conformar comunidades de iguales.

El comunicado textualmente dice: 

Lanzamiento Campaña ¡Cuidado! El Machismo Mata: 'Cuatro de cada cinco abusos infantiles son a niñas'

Jueves 26 de julio en Santiago y 7 ciudades más del país
Cuando se habla de abuso sexual infantil los medios “ocultan que el 81% de los niños abusados sexualmente son NIÑAS, y que el 96% de los abusadores sexuales son hombres”, señaló la Red Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres en una declaración pública.

CLADE V: El lugar de los adolescentes y los jóvenes en las iglesias y las discusiones pendientes

Y Jesús dijo: Joven, a ti te digo: ¡Levántate! El que había muerto se incorporó y comenzó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre”. Lucas 7:14-15

Nicolás Iglesias Schneider

Montevideo, lunes, 23 de julio de 2012

De este CLADE V quedarán, seguramente, muchos documentos y anécdotas, sobre la presencia de algunas personalidades del mundo teológico y religioso evangélico. Pero como joven involucrado en temas de infancia y adolescencia quisiera puntualizar algunas discusiones que van tomando forma en algunas iglesias evangélicas del continente. Al menos en dos consultas del CLADE V se pensó sobre los modelos y formas de ser iglesia y el lugar que los niños, niñas, adolescentes y jóvenes ocupan en ellas. Temas como participación, poder, adulto centrismo y estructuras jerárquicas fueron temas de discusión, reflexión, propuesta, crítica y toma de conciencia.

Red Ecuménica de Defensa de las Personas Discapacitadas (EDAN)

"Como señaló el autor de la carta a los Efesios, Cristo vino para derribar los muros (Ef 2:14). Siempre que tratemos de las maneras de responder a las cuestiones de la discapacidad, haremos bien en recordar los muros que hemos levantado. Todos esos muros son muy humanos, pero contradicen el ministerio de reconciliación de Cristo; muros que encierran a la gente o la dejan fuera; muros que impiden a la gente reunirse y hablar unos con otros." (Una Iglesia de todos y para todos - Declaración provisional presentada en la reunión de 2003 del comité central del CMI) 

miércoles, 1 de agosto de 2012

Anacronismo, Biblia y Homosexualidad por Lisandro Orlov

Aún hoy me alegra y divierte ver la serie de dibujos animados titulados “Los Picapiedras” y la proyección sobre aquella lejana y remota Edad de Piedra de muchos elementos comunes que hacen al confort de  nuestra vida cotidiana actual. Me causa risa el verlos desplazarse de un lado a otro con el “troncomovil” familiar y la intensa comunicación social a través del “cuernófono” y ver las reacciones de la pequeña cría de dinosaurio transformada en la mascota hogareña llamada justamente “Dino”. Todo esto se llama “anacronismo” 

Si vamos a cualquier diccionario que tengamos a mano veremos que definen esta palabra como: “Error de cronología que consiste en situar un hecho en época distinta a aquella en que sucedió”[1] Este es justamente el error que cometemos cuando hablamos de Biblia y homosexualidad. Ningún escritor del Antiguo o del Nuevo Testamento conocía ni clasificaban a las personas de acuerdo al criterio de “orientación sexual”. Este es un aporte reciente de la investigación científica que no es anterior a 1869. Por lo tanto buscar una respuesta o un esclarecimiento en textos anteriores a esa fecha es cometer un error que no es siempre inocente.

Nuevo Correo Electrónico del Centro de Estudiantes


Queridas y queridos compañeros:

Estamos es un proceso de ir actualizando nuestros medios para mayor efectividad comunicacional, por ende le queremos presentar nuestro nuevo correo electrónico por el cual enviaremos la información correspondiente al Centro de Estudiantes.


martes, 31 de julio de 2012

IV Coloquio Interamericano sobre Educación en Derechos Humanos

En términos metodológicos un coloquio es un espacio de diálogo facilitado por un/a moderador/a, donde participan activamente distintos actores/actoras que asumen y comparten una opinión en torno a un tema predeterminado.
Dialogar en torno a la educación en derechos humanos implica apropiarse de su objetivo, el cual dice relación con fomentar el entendimiento de que cada persona comparte la responsabilidad delograr que los derechos humanos sean una realidad en cada comunidad y en la sociedad en su conjunto. En ese sentido, contribuye a la prevención a largo plazo de los abusos de los derechos humanos y los conflictos violentos, a la promoción de la igualdad y el desarrollo sostenible y al aumento de la participación de las personas en los procesos de adopción de decisiones dentro de los sistemas democráticos (Resolución 2004/71 de la Comisión de Derechos Humanos, de 21 de abril de 2004, párrafo 4 del Preámbulo).

martes, 24 de julio de 2012

Entrevista a Pablo Richard por Daniel Godoy


Pablo Richard, chileno, es padre diocesano y teólogo. Doctor en Sociología de la Religión, por la Sorbonne (Paris). Doctor Honoris Causa de Teología por la Facultad Libre de Teología Protestante de París, profesor de la Universidad en San José, profesor de la Universidad Bíblica Latinoamericana y director del Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI) en San José, Costa Rica.


miércoles, 11 de julio de 2012

Boletín 1º Centro de Estudiantes CTE

Boletin 1º Centro de Estudiantes CTE

domingo, 8 de julio de 2012

Clade V una opinión de un joven chileno


Agradezco en primer lugar a quien fue mi profesor hoy un amigo y compañero del camino: a Víctor Rey, quien me ha realizado esta invitación a escribir mis razones de porque quiero participar de este Quinto Congreso Latinoamericano de Evangelización, para compartirla en la Revista Kairos.

Mis motivos no escapan mucho de la invitación central del evento, juntarnos a reflexionar nuestras prácticas como cristianos y cristianas a la luz de la palabra de Dios en nuestros contextos latinoamericanos, realizar una revisión como un acto segundo desde nuestras experiencias tan ignoradas desde un relato evangélico constituido desde otras experiencias y desde diversas intencionalidades entre las cuales está de mantener una lógica de dominación sobre nuestros pueblos.

domingo, 1 de julio de 2012

Víctor Rey entrevista a José Míguez Bonino


José Míguez Bonino, pastor metodista, argentino, teólogo reconocido, profesor emérito del Instituto Superior de Estudios Teológicos(ISEDET); miembro de la Constituyente que dio a la luz la nueva Constitución argentina. Destacado pensador. Décano de los teólogos evangélicos latinoamericanos.

Falleció el teólogo y pastor José Míguez Bonino


El Centro de Estudiantes de la Comunidad Teologica Evangélica de Chile lamenta profundamente el fallecimiento del pastor argentino José Miguez Bonino, (Santa Fe, 1924), teólogo y pastor metodista argentino (ordenado en 1948). Uno de los fundadores de la teología de la liberación, fue copresidente del Consejo Mundial de Iglesias (1975-1983) y profesor emérito del ISEDET en Buenos Aires. En el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue el único observador protestante latinoamericano. Obtuvo su Ph.D. en Teología en el Union Theological Seminary (New York, NY) en 1960, y su M.Th. en la Emory University (Atlanta, GA). Fue miembro de la Fraternidad Teológica Latinoamericana.


lunes, 25 de junio de 2012

Declaración sobre situación de trata y tráfico de personas en América Latina



Nosotras y nosotros, cristianas y cristianos miembros de Iglesias y organizaciones confesionales de desarrollo en  América Latina, nos reunimos en Villa María, provincia de Córdoba, Argentina, del 18 al 21 de junio del 2012 en el I Encuentro Cristiano sobre Trata y Tráfico Humano, sintiéndonos interpelados por la cruel situación de esclavitud que ha persistido históricamente; y como resultado de nuestras reflexiones, discusiones y oraciones, hacemos la siguiente declaración:

viernes, 22 de junio de 2012

Foro Debate: “De cara a las Municipales; participación política de las mujeres”

Estimadas/os Amigas/o,

Red de Mujeres de Misión 21 CHILE con sus instituciones regionales, Corporación   SEPADE –Concepción, Comunidad Teológica Evangélica de Chile (CTE), SEDEC de la Iglesia Metodista de Chile y Programa Multidisciplinario  de estudios de Género (PROMEG– UdeC), tienen el agrado de invitar a usted a participar del:  Foro Debate “De cara a las Municipales; participación política de las mujeres”.

Esta actividad se realizará el viernes 22 de junio de 2012, en el auditorio de la  Facultad de Medicina Ivar Hermanser, Universidad de Concepción de  9:30 am. A 14:00 pm (Janequeo con Chacabuco, frente al arco de medicina)

Se contará con la presencia de destacadas invitadas y  con la participación especial de Teresa Valdés E. del observatorio Género y  Equidad.

Ven y participa. Te esperamos

sábado, 16 de junio de 2012

Escuela de Formación Permanente Construyendo liderazgos desde una mirada Generacional y de Equidad de Género


Corporación de Estudios Sociales y Educación SUR: INVITA

Escuela de Formación Permanente Construyendo liderazgos desde una mirada Generacional y de Equidad de Género

El proyecto Escuela, propone fortalecer una cultura democrática, de desarrollo  integral y de respeto a los derechos fundamentales, mediante la incorporación de enfoque generacional  y de equidad de género.

Para avanzar hacia este logro, potencia el trabajo con mujeres y varones que actúen como multiplicadores y líderes en sus territorios, organizaciones, colectivos y redes de acciones que orienten a promover los valores propuestos por la Escuela.

La Escuela se organiza  mediante tres componentes, siendo el eje central el Componente de Formación que da lugar a los otros dos: Desarrollo de Acciones Colectivas y Generación de Conocimientos.

sábado, 9 de junio de 2012

La Mujer en Los Evangelios Sinópticos por Ute Seibert


Así como la historia de la conquista de América lo hemos tenido que conocer a través de la pluma de los conquistadores, toda la historia referida a las mujeres lo hemos tenido que conocer por la pluma y por la vara de los varones”. Julieta Kirkwood “Develemos nuestra historia”

Resumen
El artículo analiza algunos textos narrativos claves de los evangelios -con un especial énfasis en Marcos- que hablan acerca de la presencia e importancia de las mujeres en el movimiento de Jesús y aportan a la revisión y reconstrucción de nuestra historia como “discipulado de iguales”. Además, se incluye el análisis de algunos textos discursivos acerca del matrimonio, la familla y el poder que trascienden las estructuras patriarcales.

Teología Latinoamericana: actualidad y futuro por Néstor O. Míguez


La dispersión teológica

Hasta hace algún tiempo hablar de “la teología latinoamericana” era referirse a la llamada Teología de la liberación (TLL) y sus más difundidos autores, la mayoría de ellos en la iglesia Católica, aunque algunos reconocidos teólogos evangélicos eran identificados también bajo esta corriente. Creo que hoy sería injusto mantener esta mirada. Por un lado porque la TLL ya no es un núcleo unívoco; no sólo un tronco ramificado, sino un pequeño bosque que ha crecido de las semillas que ésta lanzó al viento del Espíritu. Por el otro porque han aparecido en nuestro continente otras aproximaciones teológicas que no tienen su origen en esta corriente (aunque algunas surgieron para confrontarla). No me refiero solo a teologías importadas, sino a matices y reelaboraciones propias que estas diversas corrientes han tomado en nuestro continente. Me refiero a las formas particulares que tomaron, por ejemplo, las experiencias pentecostales, con un perfil diferenciado, en muchos casos propios, o nuevas corrientes dentro de las iglesias con tradición misionera.